如何做一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師?
作者: 時(shí)間:2016-03-01 08:53:00 閱讀:
一、要重視專業(yè)資料和各類信息的收集和整理
專業(yè)資料和各類信息的收集積累在服裝設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)提高過程中是十分必要和基礎(chǔ)的。這是一項(xiàng)長期不能間斷的持久工作。
有許多初學(xué)者在做設(shè)計(jì)時(shí),常常會為不能獲得創(chuàng)意而感到很苦悶,這是一種正常現(xiàn)象。因?yàn)?,人的思維能力增強(qiáng)是通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得的,人腦對某類信息接受和儲存得越多,相關(guān)的思維能力也就越強(qiáng)。因此,初學(xué)者要想改變這種狀況,首先必須要認(rèn)真做好專業(yè)類資料的收集和積累。
需要特別指出的是:獲得了資料不等于真正擁有了資料。所謂“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”,要想從資料中看出“門道”,為水平的提高帶來幫助,僅*流于表面的、泛泛地瀏覽是不會帶來效果的,特別是涉及服裝的造型形態(tài)、材質(zhì)運(yùn)用、配色方法以及飾物使用等具體設(shè)計(jì)技巧方面的掌握,建議在研讀的基礎(chǔ)上去背誦記憶,記憶的款式越多,就越能尋找到設(shè)計(jì)變化的方法和規(guī)律,如此,不僅能磨煉出對流行的感覺,對設(shè)計(jì)創(chuàng)新也會變得有辦法,而不至于在設(shè)計(jì)時(shí)一籌莫展了?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也能吟”的道理是同樣適用于服裝設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí),這種方法看起來雖然顯得有些笨,卻是十分管用的。
當(dāng)然,在學(xué)習(xí)過程中,光是積累本專業(yè)的信息資料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)閺姆b中再生服裝的設(shè)計(jì)方法,盡管很實(shí)用,但從更高要求來看,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越。因此,我們需要更廣泛地獲取專業(yè)以外的各種信息,比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué)、音樂中的反映意識形態(tài)的各種思潮和觀念等,以此來拓寬知識面,增長見聞,博采眾長,從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法。
此外,面對瞬息萬變、錯(cuò)綜繁復(fù)的各種信息,我們必須學(xué)會用科學(xué)的方法對其進(jìn)行歸納整理,以方便儲存和應(yīng)用,要及時(shí)刪除過時(shí)無用的信息,捕捉新、有價(jià)值的信息,為我們真正使用好信息帶來方便。尤其是各種非專業(yè)信息,一般并不能拿來就可以直接使用,它需要設(shè)計(jì)師學(xué)會去梳理、提煉、轉(zhuǎn)化和升華。這些都是學(xué)習(xí)和工作能力的體現(xiàn),擁有這種能力不僅讓你在學(xué)習(xí)階段得到事半功倍效果,而且在你今后漫長的職業(yè)生涯中也會受益無窮。
二、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高
模仿行為是高級生命共有的本性特征。記得美國心理學(xué)家稱:作為人行為模式之一,模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,從行為本身來看,應(yīng)該算是一種抄襲,是創(chuàng)造的反義詞,它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好,但是,應(yīng)該看到,許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的,模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。
對于初學(xué)者來講,不能期待一夜就能妙筆成花,應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地從模仿他人的設(shè)計(jì)開始,這就如同學(xué)習(xí)書法需要臨摹一樣,都要把模仿作為學(xué)習(xí)的入門起點(diǎn)。因此,我想對初學(xué)者提出的建議是:要盡快找到你欽佩和喜歡的設(shè)計(jì)師,并從現(xiàn)在就開始有意識地模仿他的設(shè)計(jì)技巧和風(fēng)格,以此來培養(yǎng)感覺和練習(xí)技巧。在這個(gè)學(xué)習(xí)階段,還需要不斷地“喜新厭舊”,從這里學(xué)到一點(diǎn),再從那里學(xué)到一點(diǎn),終你能發(fā)現(xiàn)自己的長處,并且形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
需要提醒的是,任何一種好的學(xué)習(xí)模式都需要有正確的方法,如果你對別人作品的模仿是一成不變的,那不是真正意義的學(xué)習(xí),學(xué)會舉一反三,才是模仿學(xué)習(xí)的意義所在。
三、不斷提高審美能力,樹立起自我的審美觀
審美能力,也稱“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識與評價(jià)美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說,人們在對自然界和社會生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評價(jià)時(shí)所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計(jì)師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強(qiáng)的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計(jì)美。單憑一時(shí)感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的。
事實(shí)上,我們每一個(gè)智商正常的人都能夠去欣賞美,這是人先天就具備的認(rèn)識能力,英國哲學(xué)家赫伯特·里德曾說:“感覺是一種肉體的天賦,是與生俱來的,不是后天習(xí)得的。”他又說:“美的起點(diǎn)是智慧,美是人對神圣事物的感覺上的理解?!笨梢?,感覺是人人都具備的,但在美的事物面前,人們所獲得的審美享受是有深有淺,有全有缺,有正確有謬誤,有健康有庸俗的。出現(xiàn)這種現(xiàn)象與他們的審美能力和鑒賞能力的高低有很大關(guān)系。我國有句成語叫“對牛彈琴”,常用來諷刺說話辦事不看對象的人。在現(xiàn)實(shí)生活中,人與人之間的確是存在著審美能力上的差異,審美能力的形成和提高雖然與人的生理進(jìn)化有關(guān),但更重要的是來源于文化藝術(shù)知識的獲取和美感熏陶,來自不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在服裝領(lǐng)域取得偉大成就的設(shè)計(jì)大師們,都是依*深厚的功底素養(yǎng),來施展他們出色的設(shè)計(jì)才華的。
因此,你若想學(xué)好服裝設(shè)計(jì),就必須要多接觸相關(guān)的藝術(shù)門類,比如多聽音樂會、多看藝術(shù)展覽,讓各種藝術(shù)的美不斷地感染你、熏陶你,使你不斷加深對美的理解和認(rèn)識,從而使你具有非同一般的藝術(shù)品味。要記住,不要在意別人說你眼高手低,相反地,我認(rèn)為這種評價(jià)是值得高興的,因?yàn)?,只有“眼高”的人才能促使“手高”,眼不高的人,手永遠(yuǎn)也不會高起來。
四、要盡快讓自己變得敏感起來
設(shè)計(jì)創(chuàng)作的初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面,有些事物看似平凡或者微不足道,但其中也許就蘊(yùn)含著許多閃光之處,如果設(shè)計(jì)師對此熟視無睹,不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,就不能及時(shí)地去捕捉它們和利用它們,那么,許多有用的設(shè)計(jì)素材就會失之交臂。
因此,從學(xué)習(xí)之初,就要注重培養(yǎng)自己對事物的敏感性,這一點(diǎn)是十分重要的。所謂的敏感,是指人的心理或生理上對外界事物的快速反應(yīng)。設(shè)計(jì)師能從外界任何的景觀或者事物中,對其具有的形象特征、色彩情感、質(zhì)地美感等做出快速反應(yīng),通過心理活動(dòng)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,就能激發(fā)出設(shè)計(jì)靈感,從而獲得創(chuàng)作上的突破。例如皮爾·卡丹先生就是一位對事物很敏感的設(shè)計(jì)師,他能從北京故宮建筑的飛檐造型中發(fā)現(xiàn)其在服裝造型中的利用價(jià)值,設(shè)計(jì)出著名的翹肩造型,并為他帶來巨大的社會聲譽(yù)和商業(yè)利益。
可見,能從看似平凡的事物、司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)有意思的、有趣的、有價(jià)值的東西,對于我們是多么重要,這種能力的具備是成就一名出色的設(shè)計(jì)師的重要素質(zhì)之一,作為學(xué)習(xí)者,不能不加以重視。
五、要盡快讓自己變得時(shí)尚起來
我們知道,時(shí)裝是否受到市場的歡迎,很大因素取決于是否有時(shí)尚性和流行性。我們難以想象一個(gè)觀念陳舊、衣著落伍的設(shè)計(jì)師能做出非常時(shí)髦、時(shí)尚的作品。當(dāng)然,要使自己變得時(shí)尚不一定都得*外表,關(guān)鍵是,要讓自己的心變得有強(qiáng)烈的時(shí)尚感,要讓自己的思想變得更具現(xiàn)代意識。
雖然,有時(shí)時(shí)尚的東西不見得都好、都美,但作為設(shè)計(jì)師,你必須要有接納的胸懷,對待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維,要學(xué)會把自己放進(jìn)去,去接受,去思考,這樣才可能使你的設(shè)計(jì)作品能與時(shí)代同步,甚至引領(lǐng)時(shí)尚。
六、要主動(dòng)為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會
有許多在校學(xué)生常常抱怨學(xué)校安排的實(shí)踐教學(xué)太少,坦白地講,這的確是現(xiàn)有教學(xué)上存在的問題,要想改進(jìn),需要時(shí)間,因?yàn)檫@涉及眾多方面原因,*學(xué)校的單方面努力是不夠的。
但是,我們決不能因?yàn)閷W(xué)校在實(shí)踐教學(xué)上的不足和困難而放棄主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會。大家知道,服裝設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有通過不斷的實(shí)踐才能真正認(rèn)識服裝,才能獲有更多的直接經(jīng)驗(yàn),才能做出真正好的有用的設(shè)計(jì)。因此,我給你的建議是:在不影響正常校內(nèi)學(xué)習(xí)的情況下,要主動(dòng)為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會,比如參加各種時(shí)裝賽事、去服裝企業(yè)兼職、給在企業(yè)服務(wù)的學(xué)長做助手等,雖說你不一定能輕易地獲得機(jī)會,但要相信一點(diǎn),機(jī)會一定是為努力付出的人而準(zhǔn)備的。
七、要學(xué)會與人溝通、交流和合作
作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,要想順利的、出色的完成設(shè)計(jì)開發(fā)任務(wù),使自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品產(chǎn)生良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,離不開方方面面相關(guān)人員的緊密配合和合作。例如,設(shè)計(jì)方案的制定和完善需要與公司決策者進(jìn)行商榷;市場需求信息的獲得需要與消費(fèi)者以及客戶進(jìn)行交流;銷售信息的及時(shí)獲得離不開營銷人員的幫助;各種材料的來源提供離不開采購部門的合作;工藝的改良離不開技術(shù)人員的配合;產(chǎn)品的制造離不開工人的辛勤勞動(dòng);產(chǎn)品的質(zhì)量離不開質(zhì)檢部門的把關(guān);產(chǎn)品的包裝和宣傳離不開策劃人員的努力;市場的促銷離不開公關(guān)人員的付出。
因此,作為設(shè)計(jì)師,必須樹立起團(tuán)隊(duì)合作意識,要學(xué)會與人溝通、交流和合作。這方面的能力,需要在校學(xué)習(xí)期間就開始注意鍛煉和培養(yǎng),并努力使之成為一種工作習(xí)慣,這對今后開展工作會十分有益。
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